LE CŒUR DE LA COMPRÉHENSION PARFAITE ou PRAJNAPARAMITA



 LE SUTRA DU CŒUR DE LA PRAJNAPARAMITA

   LE BODHISATTVA  AVALOKITA
   PENDANT QU'IL PRATIQUAIT PROFONDÉMENT
   AYANT VU LA VOIE QUI MÈNE À L'AUTRE RIVE
   SOUDAIN DÉCOUVRIT QUE LES CINQ SKANDAS
   SONT ÉGALEMENT VIDES D'EXISTENCE SÉPARÉE.
   GRACE À CETTE COMPRÉHENSION,
   IL TRANSCENDA TOUT MAL-ÊTRE. *

   ÉCOUTE SHARIPUTRA,
   CE CORPS LUI-MÊME EST VACUITÉ
   ET LA VACUITÉ DEVIENT CE CORPS,
   CE CORPS N'EST PAS DIFFÉRENT DE LA VACUITÉ
   ET LA VACUITÉ N'EST PAS DIFFÉRENTE DU CORPS.
   IL EN VA DE MÊME POUR LES SENSATIONS,
   IL EN VA DE MÊME POUR LES PERCEPTIONS,
   IL EN VA DE MÊME POUR LES FORMATIONS MENTALES
   ET LA CONSCIENCE *

   ÉCOUTE SHARIPUTRA,
   TOUS LES PHÉNOMÈNES APPARAISSENT
   SOUS LE SIGNE DE LA VACUITÉ
   ET LEUR NATURE EST CELLE DU NON-SOI :
   NI NAÎTRE NI MOURIR,
   NI ÊTRE NI NON-ÊTRE,
   NI SOUILLÉ NI PUR,
   NI CROISSANT NI DÉCROISSANT.
   IL EN VA DE MÊME POUR LES ORIGINES INTERDÉPENDANTES
   ET LEUR DISSOLUTION, DE L'IGNORANCE
   À LA VIEILLESSE ET À LA MORT.
   NI MAL-ÊTRE, NI ORIGINE DU MAL-ÊTRE, NI VOIE,
   NI COMPRÉHENSION, NI RÉALISATION
   N'ARRIVENT SÉPARÉMENT. *

   QUI A RÉALISÉ CELA EST VRAIMENT ARRIVÉ
   ET N'A PLUS RIEN À ATTEINDRE.
   PARCE QU'ILS RÉALISENT LA TRAVERSÉE
   JUSQU'À L'AUTRE RIVE,
   TOUS LES BODHISATTVAS GRACE À CET ÉVEIL,
   NE TROUVENT AUCUN OBSTACLE DANS LEUR ESPRIT
   ET PAR CONSÉQUENT SURMONTENT TOUTE PEUR.
   ÉLIMINANT AINSI TOUTE PERCEPTION FAUSSE
   ET RÉALISANT LE PARFAIT NIRVANA,
   TOUS LES BODHISATTVAS DU PASSÉ, DU PRÉSENT
   ET DU FUTUR EN PRATIQUANT LA RÉALISATION
   DE LA TRAVERSÉE JUSQU'À L'AUTRE RIVE
   PARVIENNENT À L'ÉVEIL AUTHENTIQUE ET UNIVERSEL. *

   C'EST POURQUOI SHARIPUTRA ON DOIT SAVOIR
   QUE LA RÉALISATION QUI NOUS MÈNE À L'AUTRE RIVE
   EST UN GRAND MANTRA,
   LE MANTRA LE PLUS ÉCLAIRANT,
   LE MANTRA LE PLUS HAUT,
   AU DELÀ DE TOUTE COMPARAISON
   ET QUI A LE POUVOIR D'ÉTEINDRE TOUT MAL-ÊTRE.
   AINSI PROCLAMONS CE MANTRA ÉLOGE DE
   LA VISION PENETRANTE DE LA TRAVERSÉE JUSQU'À L'AUTRE RIVE.

   Gate, Gate, Paragate, Parasamgate, Bodhi Svaha!
   Gate, Gate, Paragate, Parasamgate, Bodhi Svaha!
   Gate, Gate, Paragate, Parasamgate, Bodhi Svaha!” 


Le Soutra de la sagesse qui nous mène à l’autre rive.
(Prajnaparamita-Hridaya Sutra)

« Avalokiteshvara, en pratiquant profondément la sagesse qui nous mène à l’autre rive, découvrit soudainement que les cinq skandhas sont tous pareillement vides.
Après cette réalisation il dépassa toute souffrance.

« Ecoute, Shariputra : ce corps-même est le vide, et le vide-même est ce corps.
Ce corps n’est autre que le vide, et le vide n’est autre que ce corps.
Il en va de même pour les sensations, les perceptions, les formations mentales et la conscience.

« Ecoute, Shariputra : tous les phénomènes portent l’empreinte du vide, leur nature véritable n’est ni la naissance ni la mort, ni l’être ni le non-être, ni la pureté ni l’impureté, ni la croissance ni la décroissance.
C’est pourquoi, dans le vide, le corps, les sensations, les perceptions, les formations mentales et la conscience, ne sont pas des entités dotées d’un soi séparé.

« Les dix-huit domaines, que sont les six organes des sens, les six objets des sens et les six consciences, ne sont pas non plus des entités dotées d’un soi séparé.
Les douze liens de la co-émergence interdépendante et leur extinction ne sont pas non plus des entités dotés d’un soi séparé.
Le mal-être, les causes du mal-être, la fin du mal-être, la compréhension et la réalisation ne sont pas non plus des entités dotées d’un soi séparé.

« Quiconque peut voir ceci ne voit plus aucun objet à atteindre, et les Bodhisattvas qui pratiquent la sagesse qui nous mène à l’autre rive ne voient plus aucun obstacle dans leur esprit, ils dépassent toute peur, ils détruisent toute perception erronée et réalisent le parfait nirvana.

« Tous les Bouddhas du passé, du présent et du futur, en pratiquant la sagesse qui nous mène à l’autre rive, sont tous capables d’atteindre l’illumination authentique et parfaite.

« Ainsi, Shariputra, nous devons savoir que la sagesse qui nous mène à l’autre rive est un grand mantra, le plus lumineux des mantras, le plus élevé des mantras, un mantra au delà de toute comparaison, la sagesse véritable qui a le pouvoir de mettre fin à toutes les souffrances.

« Ainsi, proclamons un mantra en éloge à la sagesse qui nous mène à l’autre rive : Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha ! »

              

LE SUTRA de l'AMOUR

  Celles et ceux qui veulent atteindre la paix et le bonheur doivent apprendre à pratiquer régulièrement la droiture et l’humilité, et être capable d'employer un langage aimant et compatissant. Ils savent comment vivre dans la simplicité et le bonheur. Ils mènent leur vie avec amour, harmonie, calme et maîtrise de soi. Ils ont peu de désirs et ne cherchent pas à être comme la majorité. De telles personnes ne font absolument rien qui puisse être désapprouvé par les sages.

  Et voici ce qu’elles contemplent en permanence :

  Que tous les êtres sur cette planète vivent en sécurité et dans le bonheur. Que leur cœur soit empli de bonté, de vertu et de liberté.

Que tous les êtres vivent en paix, qu’ils soient frêles ou forts, grands ou petits, visibles ou invisibles, proches ou lointains, déjà nés ou encore à naître.

Qu’aucun être ne tue ni ne fasse de mal à autrui. Que personne ne prenne à la légère la vie de quiconque.

Que nul, par colère ou malveillance, ne souhaite de mal ou de souffrance à autrui.

  De même qu’une mère aime et protège son unique enfant au risque de sa vie, cultivons la bonté aimante et la compassion et offrons-les à tous les êtres vivants dans le cosmos tout entier.

  Laissons notre amour infini envelopper tout l’univers et tous les êtres, de haut en bas et de gauche à droite. 
Notre amour ne rencontrera aucun obstacle. Notre cœur sera complètement libéré de toute haine et de toute animosité. 
A tout moment, et dans toutes les positions, debout ou assis, allongés ou en marchant, tant que nous sommes réveillés, nous faisons le vœu de maintenir en nous la pleine conscience de l’amour. Ceci est la plus noble façon de vivre.

  Libres de toute vue fausse, éliminant progressivement les désirs et l’attachement, menant une vie saine et réalisant la compréhension parfaite, tous ceux et celles qui pratiquent l’amour infini transcenderont certainement la naissance et la mort.

Sn1.8 – Karaniya Metta Sutta – traduction de Thich Nhat Hanh